社旗：余韵绕梁的赊店大调曲

发布时间：2016-03-25 11:57 来源:豫都网我要投稿

[摘要]社旗：余韵绕梁的赊店大调曲中国历史文化名镇河南省社旗县赊店镇历史上商业繁盛，进而带来文化的繁荣。除民间戏剧、民间社火等文化活动异常活跃外，大调曲更是该镇最具特色、最具群众性和代表性的文化活动，从而使之成为南阳大调曲的重要基地、重要流派和重...

社旗：余韵绕梁的赊店大调曲

中国历史文化名镇河南省社旗县赊店镇历史上商业繁盛，进而带来文化的繁荣。除民间戏剧、民间社火等文化活动异常活跃外，大调曲更是该镇最具特色、最具群众性和代表性的文化活动，从而使之成为南阳大调曲的重要基地、重要流派和重要发源地。

大调曲原名鼓子曲，因演唱者手持八角鼓伴奏而得名，相传清初为满清统治者“旗人”所喜爱。开封当时为河南巡抚衙门所在地，鼓子曲演唱活动非常盛行。清雍正年间，黄河泛滥成灾，开封一带受灾尤重，鼓子曲艺人为谋生计，遂南逃至赊店、南阳一带。一些会唱鼓子曲的商人，亦南迁来赊店经商。当时赊店正处于商业发展鼎盛期，镇内七十二条街商铺林立，车来船往码头繁忙，茶楼酒肆高朋满座，全镇人口达十三万之众。由山、陕商人相继集资兴建起了大关帝庙和雄伟壮丽的山陕会馆，此外还建有福建、江西、湖南、湖北、安徽、直隶等十多座会馆，以及老庙(戏神庙)、火神庙、马王庙、三皇庙等大大小小数十座庙宇。这就为初来乍到的鼓子曲艺人和商人的活动提供了良好的环境。
鼓子曲传入赊店，始在茶馆演唱。由于鼓子曲不仅保留了明、清时期流传于中原的小曲，并从各地吸收了不少唱腔曲牌，其唱腔音乐之美，曲牌之丰富，当时其它曲种无可匹配。一时，不管士农工商各业人等，争相传唱，不少人以会唱鼓子曲为荣。一些官宦富豪之家，亦争相培养供私人欣赏玩乐的曲子班。一些小财主亦不惜倾其家产，演唱曲子，招待曲友。演唱鼓子曲成为其时的一种文化时尚，身份的象征。
　由清雍正初传入到解放初，二百余年间，大调曲在赊店长唱不衰。赊店大调曲是南阳大调曲中的一个重要流派，是“东路唱法”中的主要代表。讲究古腔古韵，效法先人演唱风格，唱腔考究，要求严格，不能错一字一板，以会曲多，且善唱“武曲”而闻名，风格古朴大气；而以南阳、邓县为代表的“西路唱法”则注重吸收各种民间小调及其它艺术，溶入大调曲的唱法中，演唱灵巧，善用花腔，以善唱“文曲”和各类生活段子而闻名。一个重继承，一个重革新，可以说是各有千秋。赊店大调曲是全国、河南非物文化遗产保护重点项目，具有重要的传承和开发价值。(房松玉刘中强)

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